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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 8、聖經預言有否應驗?, 8、聖經預言有否應驗? 是 聖經中的確有許多預言,聖經的預言種類之多、時間跨度之大、應驗 之準確,遠非人的智慧和能力所及。有人統計過,聖經每四節經文就 有一句是預言性質的。此外還有一千多個獨立的預言。聖經中神藉著 先知預言個人、民族、城市,乃至列國百年、千年後的事,在歷史中 均應驗不爽。通過這些預言,彰顯神的無所不能,無所不知,讓人知 道神才是聖經的真正作者。 以色列國的預言 舉兩個例子,一個是關乎國家的,一個是關乎城市的。第一就是關乎 以色列國。以色列民是神的選民,以色列國在聖經中佔有極其重要的 地位,但是聖經預言以色列國要亡國,因為他們遠離神、背叛神。因 着他們拜偶像,得罪神,所以神就任憑外邦的帝國毀滅以色列國。 以色列最早亡國是在西元前六百零六年,被巴比倫國王尼布甲尼撒所 滅。七十年後,波斯瑪代帝國取代了巴比倫帝國,釋放被擄的以色列 人回歸聖地重建聖殿,重修聖城,不過仍然在波斯瑪代帝國統治之 下。波斯瑪代帝國後來被希臘帝國取代,以色列地成為希臘帝國的屬 地,希臘帝國後來又被羅馬帝國取代,它又成為羅馬帝國的一個殖民 地。主耶穌降生的時候,猶太國實際上是在羅馬帝國的統治之下。主 耶穌來到地上的時候被猶太人所棄絶;他們把主耶穌釘十字架的時 候,說,“祂的血歸到我們,和我們的子孫身上。”(太二七25)所 以在後來的年日,以色列人就遭受更多的災難。在主後七十年,以色 列國又被羅馬帝國的太子提多毀滅,耶路撒冷城被摧毀,被殺的猶太 人約有百萬,其餘的被分散在世界各地。 一千多年來,猶太人分散在世界各國,几乎每一個國家都有猶太人, 完全應驗了聖經的預言。非常奇妙的是,聖經預言,以色列國末後還 要重新復國,這個預言到一九四八年奇蹟般地應驗了。 美國人種學家統計,無論什麼民族一經亡國五百年,就必被別族同 化。唯獨猶太人亡國二千多年後仍然能夠復國,這在人類歷史上是個 奇蹟,這預言的應驗,證明聖經背後真正的作者是神。 推羅城的預言 還有一個關於城市的預言,就是推羅城的預言。地處地中海東岸的古 城推羅,曾經是世界著名的航海商業中心,由於住在那裡的腓尼基人 罪大惡極,神就通過先知以西結,在以西結書二十六、二十七、二十 八章中預言說,推羅城將受多國的攻擊,財物被擄,房屋被毀,石 頭、木頭、塵土都將拋在水中,成為淨光的磐石,作漁夫曬網的地 方,並且此城將不會被重建。“我必叫你令人驚恐,你必不再存留, 人雖尋找你,卻永遠不再尋見,這是耶和華說的。” 這個預言發出不久,推羅就遭到巴比倫王尼布甲尼撒的圍攻,十三年 後城被攻破。後來希臘的亞歷山大大帝進兵,把老城的木瓦土石都拋 在海裡,築起一道通向海島的長堤,配合戰艦將推羅城攻破。經過風 雨的洗刷,被拋入海裡的老城磐石裸露,成為漁夫曬網的地方。後來 推羅城雖曾有過重建,但很快又遭到覆滅。西元一二九一年被回教軍 隊摧毀後,推羅城從此就永遠消失了。 從尼布甲尼撒攻城的西元前587年算起,歷經近一千年的滄桑,聖經中 對推羅城的預言已完全應驗,這是一個極不尋常的預言。 第一,預言一個城市不得重建是十分冒險的,因為許多城市被毀後都 重建了,然而推羅卻沒有。 第二,推羅城有一個叫作瑞斯蘭(Reselain)的大泉水,當初全城的淡 水全靠它供應。此泉如今仍然源源不斷湧出泉水,直流到海裡。有人 估算,這些淡水每天大約有一千萬加侖,足夠免費供應一個現代化大 城市的需要,是建築城市最理想的地方。因此,推羅被重建的可能性 相當大,如果推羅城被重建,聖經的預言就會落空,然而今天推羅城 仍是一片荒蕪,僅存供漁夫曬網的淨光磐石。 在預言推羅的同時,先知以西結預言了地中海東岸另一座城市西頓的 命運。他說,耶和華“必使瘟疫進入西頓,使血流在她街上;被殺的 必在其中仆倒,四圍有刀劍臨到她,人就知道我是耶和華”(結二八 22~24)。後來西頓果然屢遭刀劍血腥,但神沒有預言西頓要被消滅。 西頓劫後卻被重建,一九七五年有四萬多人口。以西結對這兩個城市 的預言,涇渭分明,一般人也許並未想到,這兩座城相距不遠,也只 有幾十英里,聖經預言的準確無與倫比,令人生畏。 這裡只舉關於以色列國和推羅城這兩個例子。事實上,聖經在舊約預 言到許多國家,許多城市,許多人的前途和定命,都完全應驗了。這 些預言的應驗之準確,說明聖經背後的作者乃是神,是神藉著人的口 說出祂的話。